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第398章（第2页）

这也就导致淳于越这位当世大儒，倒是先他一步。

不过，这才让李意不由得思索起来。

他也许。。。。。。可以先推动现有学说的改变。

以此来构建一下贵族们的思想。

理想主义者，在每个时代都是有的。

而且大部分出现在那群衣食无忧家庭富裕的人之中。

这倒不是说平头百姓，就没追求没理想了。

而是因为平头百姓需要先考虑生计，然后才考虑理想。

贵族们可就不一样了。

他们吃饱饭了，自然有时间和精力来琢磨各种追求了。

有些是享乐方面的追求，也有一些是精神方面的追求。

而李意在读完淳于越的《仙儒》之后，有了些许灵感。

他感觉完全可以在贵族这里先搞一点符合当下价值观，但是又能够推动社会进步的“精神文明试点建设”嘛。

不仅可以为以后天下人的精神建设铺路，而且还可以调节一下阶级矛盾。

像淳于越这种思想，短期内就属于比较靠谱的。

不像墨家思想那般。。。。。。太过遥远。虽然美好，暂时却只能是空中阁楼可望而不可即。

也不至于像以往的儒家那般，直接将阶级固化死。

——

而在一旁照看熊猫的凌风则是不由得竖起耳朵听了起来。

巨子。。。。。。这是打算重用儒家？

这个消息，让凌风不得不在意起来。

虽然墨家出自儒家。

但是墨家同样也是儒家最大的“黑粉”。

第246章叔孙通的反驳之言

博士叔孙通最近很高兴。

因为他感觉。。。。。。他应是有机会成为儒生中真正的领军人物了。

这两日那大儒淳于越，不知道是不是年老而昏聩。

都一把年纪了，竟然想要创立儒学新派别？

你说你。。。。。。年轻的时候不搞，现在半截身子都入土了反而搞起新花样来了。

这可把叔孙通给乐坏了。

叔孙通倒不是真的觉得淳于越的言论有什么问题。

毕竟提出新的儒学学说，在儒家历史上也不是没有。

一旦搞好，就可以成为儒家圣人，名垂青史，受历代儒生敬仰。