“仆射你身为当世有数的大儒,如今却背弃我儒家,另立门户。”
“又还谈什么儒学兴盛?”
“我等儒家本就式微,而仆射您还离我等而去。”
“我今日若是不敢以身殉道证明我儒家的仁义道德绝非虚言。”
“那日后我儒家又该如何自处?”
“届时世人怕是会认为我儒家仁义道德皆是虚伪。”
“我儒家又如何能够兴盛?”
“圣人所言的盛世。。。。。。又如何能够到来?”
面对同行者,王忠可以把酒言欢可以对酒当歌。
面对意见相左者,王忠可以晓之以情动之以理,甚至以身殉道只为证明心中的坚守。
但若是面对同行者中的背叛者,他却绝不会有什么好脸色。
尤其是这个背叛者,还是他们此前的领袖,是他们一众儒生的精神支柱。
这才是最让王忠难以接受的。
故而方才被廷尉史赵石指责儒家道德虚伪之后,王忠难以再用言语证明其谬误。
尤其是今天还是在如此多的贵族面前,并非私下的辩论。
若是世人都认为儒家的道德为虚伪之言的话。。。。。。儒家圣人之传承,怕是将会因此而断绝。
故而他方才打算以死明志,以证儒家。
仆射背弃又何妨?
我儒家不缺舍生取义之人!
——
淳于越听到后,瞬间便有些恍然。
难怪这王忠会以死明志啊。。。。。。
自己怕是占据了不小的原因吧。
淳于越稍微代入一下,便理解了王忠的想法了。
在王忠的眼中来看。
当代的儒家领袖背弃,儒家又被当众指责道德虚伪却无法自证。。。。。。
儒家明显在走向没落啊。
所以,王忠作为一个真正忠于儒家的君子。。。。。。做出这种选择也实属正常。
而淳于越之所以此前没有想到这一点。
那完全是因为他不觉得自己背叛了儒家啊。。。。。。
他自然不会把自己代入到儒家叛徒这个身份上去。
——
意识到这一点后的淳于越心中不由得有些懊恼。