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第324章 让儒学走出去要跟西山对齐颗粒度（第2页）

“恩师自是好的，可辰玉兄也要做好准备。”

“？”

顾宪成这才无奈说道：“恩师他奇思妙想，想出个将功补过的法子。”

“什么法子？”

“恩师有意让一干江南士族，举家迁往安南、倭国等国传播儒教。”

一时间，屋子里陷入沉寂之中。

王衡整个人呆若木鸡，他嘴角不由得抽动了一下。

打死他也想不出来，张允修会提出这种法子。

他冷峻不禁地说道：“朝堂诸公会答应，陛下会答应？”

前往番邦传教，这简直是闻所未闻的事情，甚至都说不清楚到底是福还是祸。

一方面前往安南各国，确实保住了王锡爵一干人等的性命，女眷也不用受欺凌之苦，甚至在眼下情形之下，走出大明反倒能远离是非。

可另外一方面，安南、倭国终究是番邦，这路途千里迢迢，与流放又有何异呢？更不要说乃是异族之国，这性命能否保住也是难说。

“本来是不答应的，便连元辅先生也觉得是异想天开，可恩师说出了个所有读书人都难以拒绝的道理。”

顾宪成半是惊异半是佩服的模样。

“恩师说昔日太祖高皇帝定鼎之初，即遣使往高丽、安南，颁《大统历》与《四书集注》，彼时高丽遣使上表称‘愿奉圣教，永为藩属’，此乃是文德之功。”

“恩师还说昔日永乐年间，成祖皇帝遣三宝太监下西洋，携《四书》《五经》颁赐海外诸番，至今暹罗、满剌加仍遣子弟来国子监就学，此乃我朝文教远播之盛事”

“恩师还说如今安南叛乱已久，不服教化，民俗尚杂巫蛊；日本虽通勘合贸易，士人却依旧沾染蛮夷陋习。”

“朝廷贸然兴兵戈，必然是劳民伤财生灵涂炭，倒不如遣使往彼，传教化、正人心”

这一番言论下来，给王衡说得瞪大了眼睛，他不由得拍案而起。

“好啊！”王衡甚至将悲伤的情绪抛之脑后，“恩师所言，正当是我辈读书人毕生之抱负！”

读书人的理想抱负是什么？无非是张载的《横渠四句》——“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

比起成日待在值庐处理政事，勾心斗角，还有什么比传播儒教更加能够体现“为往圣继绝学，为万世开太平”的呢？

张允修这提议看似天方夜谭，却直接掐准了读书人的心理。

可以说是大明版本的“政治正确”了。

王衡激动归激动，可回过神来，还是觉得有些不靠谱，安南还好点，倭国那可是真正的异国番邦。

这一去说得好听，可也是凶险万分。

“朝堂诸公兴奋莫名。”顾宪成面露古怪之色，“往日里对恩师口诛笔伐之清流，也都转了性子，转而开始夸赞恩师，想来朝廷诸公皆是同意了。”

他不免提醒着说道。

“辰玉兄也不必太过忧虑，不单单是有这两国，照着恩师的设想之中，天方、琉球、撒马儿罕、琉球还有南洋诸国，皆是需教化之地。

世叔戴罪立功，想来还是能够挑选的。

至少比流放边陲要好上不少。”

王衡叹息一声说道。

“叔时兄何出此言，事到如今，已然是最好的结果，我不敢再有其余奢望。”

犯下这弥天大罪，即便是皇帝有心宽恕，却也难以做到了。

一时间，王衡明白了朝廷诸公为什么会同意这么荒诞的法子。

毕竟，此番江南士族惨败。

有无数被其裹挟，蒙受亏损损失的商贾士绅，要寻王锡爵等人算。

朝廷即便不惩治他们，也会有无数恶狼虎视眈眈。