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钱氏家难（第4页）

死生胶漆义谁陈，挂剑风期白首新。却笑关弓巢卵事，当时原有受恩人。

河东才调擅风流，赌茗拈花是唱酬。一著到头全不错，瓣香齐拜绛云楼。

高平门第冠乌衣，珠玉争看彩笔飞。曾读隐侯雌霓赋，至今三叹赏音稀。

君家严父似严光，一卧溪山岁月长。头白故交零落尽，几时重拜德公床。

寅恪案：牧斋与严氏一家四代均有交谊，前已言及。晚岁与武伯尤为笃挚。观上列材料并《有学集》三七《严宜人文氏哀辞（并序）》（此序前已引），同书四八《题严武伯诗卷》及《再与严子论诗语》等篇，可知武伯之“为虞山先生义愤”，固非偶然。但武伯之“纵横跌**”“眉宇轩轩，如燕赵间侠客壮士”，自是别具风格之人。故其与钱曾辈受恩于牧斋者同，而所以报之者迥异也。

《河东君殉家难事实》一书中尚有严熊《致钱求赤书》一通云：

往年牧翁身后，家难丛集，破巢毁卵，伤心惨目，孺贻世翁长厚素著，饮恨未申，至不能安居，薄游燕邸。弟客春在此，每见名贤硕彦，罔不怜念之者。岂归未逾月，仁兄首发大难，出揭噬脐，必欲斩绝牧斋先生之后，意何为耶？况仁兄此揭不过为索逋而起，手书历历，要挟在前，难免通国耳目。呜呼！索逋如此，万一事更有大于索逋者，仁兄又将何以处之乎？

光绪修《常昭合志稿》二六《钱裔僖传》附族人上安传略云：

族人上安，原名孙爱，字孺贻。顺时曾孙。性孤介。顺治丙戌举于乡。父殁，蒙家难，必伸其意而后已。谒选除永城令。始至，人以为贵公子，不谙吏事。升大理评事，遂归，闭户不见一人，即子孙罕见之。

同书三二《钱孙保传》云：

钱孙保，字求赤。谦贞子，赵士春婿也。

《清史列传》七九《贰臣传（乙）·龚鼎孳传》略云：

康熙元年谕部以侍郎补用。明年起都察院左都御史。三年迁刑部尚书。五年转兵部。八年转礼部。十二年八月以疾致仕，九月卒。

据上列之材料，可知严武伯至北京，乃在康熙五年丙午后，龚氏任职京师之际。而此时牧斋之从侄孙保，曾再发起向孙爱索逋之事。牧斋身后，其家况之悲惨如此，可哀也已！又曹秋岳溶《静惕堂集》四四《严武伯、钱遵王至二首》，其二云：

浮云劫火动相妨，红豆当年倚恨长。容我一瓻鸳水北，往来吹送白苹香。

岂由于秋岳之调解，后来武伯、遵王复言归于好耶？俟考。据康熙四年正月廿七日总督郎宪牌及同年同月廿九日理刑审语，（俱见《河东君殉家难事实》。）知此案悬搁“五月有余”及郎廷佐追问，始草草了事，而所加罪者，惟陆奎、杨安等不足道之人及细微之款项，而钱曾等取去之六百金及勒索三千金，逼死河东君一事，则含糊不究。可知其中必有禹九之权势及遵王之“钱神又能使鬼通天”，（见《家难事实》归庄《致钱遵王书》，并可参同书李习之洊《致钱黍谷大宪咸亭御史书》及《贻钱御史第二书》，黍谷即朝鼎，事迹见上引《常昭合志稿》二六，咸亭即延宅，事迹见同书同卷。）故可以不了了之也。当日清廷地方汉奸豪霸之欺凌平民，即此一端，可想见矣。

复次，河东君缢死之所，实在荣木楼，即旧日黄陶庵授读孙爱之处（可参陆翼王辑《黄陶庵先生集》一六《和陶诗·和饮酒二十首序》所云：“辛巳杪冬客海虞荣木楼。”及陈树德辑《黄陶庵年谱》“崇祯十四年辛巳”条所云“先生三十七岁，馆虞山”等语）。徐芳《柳夫人小传》等所谓“自取缕帛结项，死尚书侧”则齐东野人之语，不可信也。至若俞蛟《梦厂杂著·齐东妄言》九《柳如是传》等所言昭文县署之事，其为妄谬，则更不足道矣。

《归庄集》八《祭钱牧斋先生文》云：

先生通籍五十余年，而立朝无几时，信蛾眉之见嫉，亦时会之不逢。抱济世之略，而纤毫不得展，怀无涯之志，而不能一日快其心胸。其性迂才拙，心壮头童。先生喜其同志，每商略慷慨，谈宴从容。剖肠如雪，吐气成虹。感时追往，忽复泪下淋浪，发竖蓬松。窥先生之意，亦悔中道之委蛇，思欲以晚盖。何天之待先生之酷，竟使之赍志以终。人谁不死，先生既享耄耋矣。呜呼！我独悲其遇之穷。先生素不喜道学，故居家多恣意，不满于舆论，而尤取怨于同宗。小子之初拜夫灵筵也，颇闻将废匍匐之谊，而有意于兴戎。哀孝子之在疚，方丧事之纵纵。虽报施之常，人情所同。顾大不伐丧，春秋之义。虐茕独者，箕子所恫！闻其人固高明之士，必能怵于名义，而涣然冰释，逝者亦可**于幽宫。虞山崔崔，尚湖沨沨。去先生之恒干，飙举于云中。哀文章之沦丧，孰能继其高踪？悲小子之失师，将遂底于惛懵。自先生之遘疾，冬春再挂夫孤篷。入夏而苦贱患，就医于练水之东。尝驰问疾之使，报以吉而无凶。方和高咏以**，（可参《有学集》一二《东涧诗集（上）·赠归玄恭八十二韵，戏效玄恭体》及同书一三《东涧诗集（下）·病榻消寒杂咏四十六首序》。）岂谓遂符两楹之梦，忽崩千丈之松。呜呼！手足不及启，含敛不及视，小子抱痛于无穷。跪陈词而荐酒，不知涕之何从。尚飨！

《南雷诗历》二《八哀诗》之五《钱宗伯牧斋》云：

四海宗盟五十年，心期末后与谁传。凭裀引烛烧残话，嘱笔完文抵债钱。（自注：“问疾时事。宗伯临殁，以三文润笔抵丧葬之费，皆余代草。”）红豆俄飘迷月路，美人欲绝指筝弦。（自注：“皆身后事。”）平生知己谁人是，（自注：“应三四句。”）能不为公一泫然。（自注：“应五六句。”）

《定山堂诗集》一四康熙壬寅迄丙午《存笥稿·挽河东夫人（五律）二首》。其一云：

惊定重挥涕，兰萎恰此辰。甘为赍志事，应愧受恩人。石火他生劫，莲花悟后身。九原相见日，悲喜话綦巾。

其二云：

寅恪案：当时名流与牧斋素有交谊者，除黄、龚、归三人外，如吴梅村者，必有追挽钱柳之作，但今不见于吴氏集中。世传《梅村家藏稿》必非最初原稿，乃后来所删削者，由此亦可断言矣。

钱泳《履园丛话》二四“东涧老人墓”条云：

虞山钱受翁，才名满天下，而所欠惟一死，遂至骂名千载。乃不及柳夫人削发投缳，忠于受翁也。嘉庆二十年间，钱塘陈云伯〔文述〕为常熟令，访得柳夫人墓在拂水岩下，为清理立石，而受翁之冢即在其西偏，竟无人为之表者。第闻受翁之后已绝，墓亦荒废。余为集刻苏文忠书曰“东涧老人墓”五字碣，立于墓前。观者莫不笑之。记查初白有诗云，“生不并时怜我晚，死无他恨惜公迟”（见《敬业堂集》一六《拂水山庄》三首之三）。君子之泽，五世而斩。信哉！

翁同龢《瓶庐诗稿》八《东涧老人墓》云：

秋水堂安在，荒凉有墓田。孤坟我如是，（自注：“墓与河东君邻。”）独树古君迁。（自注：“柹一，尚是旧物。”）题碣谁摹宋，（自注：“碑字集坡书。”）居人尚姓钱。争来问遗事，欲说转凄然。

邓文如之诚君《骨董全编·骨董琐记》七“钱蒙叟墓”条云：

常熟宝岩西三里许，曰刘神滨。再西三里，曰虎滨。两滨适中曰界河沿，又曰花园滨，钱牧斋墓在焉。有碣题“东涧老人墓”五字，集东坡书，字径五六寸。嘉庆中族裔所立，本宗久绝矣。河东君墓即在左近。其拂水山庄，今为海藏寺。距剑门不远，有古柏一，银杏二，尚存。

寅恪案：此俱钱柳死后，有关考证之材料，故并录之。草此稿竟，合掌说偈曰：

刺刺不休，沾沾自喜。忽庄忽谐，亦文亦史。述事言情，悯生悲死。繁琐冗长，见笑君子。失明膑足，尚未聋哑。得成此书，乃天所假。卧榻沉思，然脂暝写。痛哭古人，留赠来者。