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第一章 大学生对中国革命精神的认知与认同（第1页）

第一章大学生对中国革命精神的认知与认同

我们的调研问卷共提出210个问题选项。前186个问题是针对大学生的，其中1－4题意在询问被调查者对中国共产党的认同情况，包括对党领导革命历史的了解和兴趣、是否认同党伟大光荣、是否赞同党领导的改革开放和现代化建设目标、是否认同共产主义理想并愿意为之奋斗。5－12题了解被调查者家庭和个人一般信息，包括父母及祖父母的社会职业身份、本人大学毕业后想从事工作的意向和终身愿意从事工作的理想、对人生意义和信仰的看法、是否共产党员或共青团员、是否信宗教、信哪一种宗教等。13－156题提出白求恩精神、雷锋与张思德精神、愚公移山精神、大庆和铁人精神、王杰精神、欧阳海与刘英俊精神、焦裕禄与孔繁森精神、红岩精神、太行精神、遵义会议精神、红旗渠精神、南泥湾精神、抗日战争精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、载人航天精神、五四运动精神、井冈山精神、长征精神、延安与西柏坡精神、革命英雄主义精神、红安与沂蒙精神、古田会议精神、改革开放精神等，依次询问是否知道这些精神，是什么时候、通过什么途径知道，知道的程度如何。而后，问卷给出某种精神的内容，询问该精神现在是否还有意义或已过时。157－182题，重就上述精神提问：是否认同某种精神，那种精神对国家民族社会是否仍有意义、对个人的成长是否有意义。183－186题，进一步要求被调查者从个体身份如是否党团员、是男生还是女生出发来思考怎样看待上述精神。第187－204题是针对学校和院系党政领导、班主任、退休教师和大学毕业生的，要求在浏览前面186个问题，即已大体了解革命精神的内容和我们调研的意图后，发表个人看法：这些革命精神是否仍有价值？当代中国青年人，特别是大学生身上是否表现出这些精神，以及他们是否了解、认同这些精神，应该不应该学习这些精神等。205－210题针对高校思想政治理论课教师，询问高校思想政治课，特别是毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论、中国近现代史纲要课是否讲授革命精神，大学生对这些内容是否有兴趣，大学里面是否组织有关纪念革命精神的活动，有无利用大学校园文化进行革命精神教育的必要和可能，对思想政治课的效果评估等。

访谈是将问卷中问题缩减为150个，以询问的句式提出。访谈工作由课题组的研究生承担，要求访谈中多听取被访者实际想法，尽可能引导他们敞开谈自己的意见。访谈工作基本达到预期效果。

以下是基于问卷数据统计和访谈样本的分析。

一、认知时间、途径、层次

我们首先了解大学生在什么时候，比如是在小学、中学，抑或到了大学才听说有关中国革命的英雄人物或革命故事、革命精神？是听家长讲的，电影电视中看的，读书得知，还是在课堂念书或听老师讲，或者其他什么途径获得；还要了解大学生对中国革命精神了解的程度。

（一）认知时间

表1-1当代大学生认知中国革命精神时间调查统计表（%）

续表

注：（1）以上统计为知道所列中国革命精神的大学生比例，不包括对所列革命精神不知道或不清楚的大学生。

（2）表格中的“0”表示问卷和受访对象未对受访问题做出回答。

关于大学生对中国革命精神认知时间的分析，可以从宏观与微观两个角度切入。宏观上可以看出，大学生基本上是在小学与中学阶段完成对革命精神的认知，在学前阶段及大学阶段认知的比例较小。微观看，一是大学生对通识性的革命精神，如五四精神、长征精神、井冈山精神、延安精神、西柏坡精神、改革开放精神等，基本上是在小学与中学阶段认知的。二是大学生对革命英雄人物及其精神的认知分为两种情况，其中对党和国家大力宣传的革命英雄人物及其精神，如雷锋精神、张思德精神、白求恩精神、焦裕禄精神、孔繁森精神、愚公移山精神的认知时间较早，而对王杰、欧阳海、刘英俊等革命英雄人物和精神的认知时间较晚。三是大学生对于以革命老区特点命名的革命精神，如红安精神、沂蒙精神、红岩精神、太行精神、南泥湾精神，以及红旗渠精神的认知呈现出两头小中间大的特点：学前阶段就已经认知这些革命精神的大学生比例分别为3%、1%、2%、4。1%、1。1%、2%，大学阶段认知这些革命精神的比例分别为15。3%、10。1%、6。2%、13。2%、7。2%、12%，大部分学生是在小学与中学阶段完成对这些革命精神的认知。两头小中间大的认知比例体现了大学生对革命精神的认知时间较为集中的特点。四是大学生对于在非常时期执行非常任务表现出非常精神面貌命名的革命精神，如对“98”抗洪精神、载人航天精神的认知明显表现出时代特色。76。6%的大学生是小学阶段知道“98”抗洪精神的，因为90后大学生在“98”抗洪时正就读小学，感受了当时的事件；78。1%的大学生是在中学阶段了解载人航天精神的，因为在中学时感受了我国载人航天成功的划时代事件。这体现了大学生认知革命精神的时代特色。

（二）认知途径

表1-2当代大学生认知中国革命精神途径调查统计表（%）

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注：（1）以上统计为知道所列革命精神的大学生比例，不包括对所列革命精神不知道或不清楚的大学生。

（2）表格中的“0”表示受访对象未对受访问题做出回答。

从数据分析可以看出，课堂学习和课外阅读是大学生对中国革命精神的主要认知途径，家长教育及其他教育途径只占很小比例。具体来说，以下三类革命精神主要是通过课堂认知的：以人物高尚品德命名的革命精神，如雷锋精神、白求恩精神、焦裕禄精神、孔繁森精神、愚公移山精神等；以党的转折性会议命名的革命精神，如古田会议精神、遵义会议精神等；以中国革命历程命名的革命精神，如五四精神、长征精神、井冈山精神、延安精神、西柏坡精神、改革开放精神等。可见，课堂学习是大学生认知革命精神的主要途径，比例均超过90%。

课外阅读也是大学生认知革命精神的重要渠道。以下两类革命精神主要是通过课外阅读认知的：以革命老区精神特点命名的革命精神，如红安精神、红岩精神、沂蒙精神、太行精神等；以在非常时期执行非常任务表现出非常精神面貌命名的革命精神，如南泥湾精神、红旗渠精神、载人航天精神、“98”抗洪精神等。通过课外阅读认知这两类革命精神的比例均超过40%。另外，在了解王杰、欧阳海、刘英俊的大学生中以课外阅读为认知途径的，比例分别为56。2%、62。3%、59。3%，说明部分大学生在摄取社会知识信息的过程中，对舍身救人的英雄事迹还是很感兴趣的。

（三）认知层次

表1-3当代大学生认知中国革命精神层次调查统计表（%）

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注：（1）本表统计数据以认同革命精神的实际大学生数据为基准，不包括不认同革命精神的大学生数据。

（2）表格中的“0”表示受访对象未对受访问题做出回答。

从调研情况看，大学生对革命精神的符号认知比例是最高的。“雷锋”、“98抗洪”、“载人航天”、“改革开放”四项符号认知比例分别为96。3%、90。6%、93。8%、90。6%，其余各项革命精神的符号认知比例除王杰、欧阳海、刘英俊外，均超过70%。说明大学生群体普遍知晓所列革命精神的名称，特别是对于常识性知识的符号，基本上能达到耳熟能详。

情节认知比例也较高，同时表现出两个特点：一是对同时代产生的革命精神情节认知比例高，如“98”抗洪精神、载人航天精神、改革开放精神，情节认知度分别为83。5%、84。6%、80。9%。二是对教材中涉及的革命精神情节认知比例较高，如以人物高尚品德立论的白求恩精神、焦裕禄精神、雷锋精神，情节认知度分别为76。4%、70。5%、83。6%；以党的转折性会议命名的古田会议精神、遵义会议精神，情节认知度分别为70。6%、73。6%；以中国革命历程命名的五四精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神，情节认知度分别为76。5%、73。2%、70。8%、75。6%、78。8%。对于没有走进教材且没有伴随大学生一起成长的王杰、欧阳海、刘英俊三种革命精神的情节认知度不高，分别为38。6%、32。3%、31。2%。

关于中国革命精神的内涵认知比例较为一般。比如以中国革命历程命名的五四精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、改革开放精神，能够初步概括内涵的大学生比例分别为54。4%、43。6%、47。8%、39。7%、45。6%、60。5%；以人物高尚品德命名的白求恩精神、雷锋精神、张思德精神、愚公移山精神、焦裕禄精神，能够初步概括内涵的比例分别为43。3%、56。7%、37。8%、43。9%、45。6%；以党的转折性会议命名的古田会议精神、遵义会议精神，能够初步概括内涵的比例分别为52。3%、57。8%。可以说，教材中的重点知识、考试的热点以及教师讲解的革命精神要点，是大学生通过课堂学习形成自身知识积累的重要因素，也是他们能够初步概括其内涵的重要前提。相反，那些未成为教材、考试以及教师讲解重点的革命精神，知晓其内涵的比例较低。

另外，能够较好概括革命精神内涵的大学生比例与毫不知晓革命精神的大学生比例都比较低。对于所列各项革命精神能够较好概括其内涵的大学生比例均低于40%，其中王杰、欧阳海、刘英俊代表的革命精神，能够较好概括其内涵的大学生比例不到10%。对于各种革命精神未能进行符号认知的，即不知道或者是不清楚该项革命精神的大学生比例也比较低，其所占比例除王杰、欧阳海、刘英俊三项外，均不到20%。

二、对中国革命精神的价值认同

中国革命精神在历史上鼓舞中国共产党及其领导的革命军队和人民群众克服巨大困难，坚持顽强斗争，取得一个又一个胜利。这可以视为其历史价值。而革命精神一旦成为传统，在不同的历史时期，以至于在当代和平建设环境里，对于党的事业、民族人民的团结奋斗、国家社会的发展进步，依然有重要的积极作用，而且对于个人的成长成才，在逆境中战胜困难，取得成功，实现人生的价值，也有积极作用。这是革命精神的当代价值。我们要了解当代大学生对革命精神历史的和现实的价值是否都认可赞同，从而了解他们接受和践行革命精神的愿望程度。

表1-4当代大学生对中国革命精神价值认同调查统计表（%）

续表

注：（1）本表是对革命精神的历史价值、时代价值及对学生自身成长价值的分类统计。

（2）表格中的“0”表示受访对象未对受访问题做出回答。

对革命精神历史价值的认同，大学生的观点基本一致。统计数据显示，参与调查者对问卷所列诸种革命精神历史价值的认同度都超过了90%，说明大学生对革命精神的历史作用与历史意义是充分认可的。这是我们进行革命精神教育、提升大学生革命精神认同力的基础。

对革命精神时代价值的认同，大学生的观点依不同类的革命精神内容有所不同。一是对白求恩精神、雷锋精神、“98”抗洪精神、载人航天精神、改革开放精神认同程度最高，分别为82。3%、82。5%、87。2%、88。6%、87。9%，这充分说明他们认同体现国际人道主义援助和“毫不利己，专门利人”的白求恩精神的时代价值，认同体现互帮互助助人为乐的雷锋精神的时代价值，认同体现以人为本的抗洪精神的时代价值，认同体现科研攻关的载人航天精神的时代价值，认同改革开放精神的时代价值。二是对张思德精神、愚公移山精神的认同度相对较低，分别为57。3%、58。9%，这说明部分大学生对于危害生命安全的革命精神以及不讲科学盲目乐观的倾向保留想法。