77。8%的研究生认为多数大学生会把五四精神仅仅作为一种历史来看待。一半的研究生认为大学生只是知道井冈山会师,不知道井冈山精神。三分之一左右的研究生认为大学生会认为党员干部应该发扬井冈山精神,但大学生自己不会对井冈山事迹感兴趣更不会与自己的生活联系起来。很少一部分研究生认为大学生会认为井冈山精神鼓舞他们。
55。1%的研究生认为大学生知道并赞许红军长征精神,但是会觉得今天的党员干部已经没有了那种精神,应该继续发扬长征精神。四分之一左右的研究生认为大学生会认为长征精神对他们有鼓舞作用,但是同样比例的研究生也认为大学生会觉得长征精神没有现实意义,不会与自己的生活联系在一起。58%的研究生认为大学生会仅仅把延安精神之类的知识当作应试知识来学习,不会联系实际。三分之一左右的研究生认为大学生会赞成党员干部要学习延安精神,延安精神对国家建设有好处但与老百姓个人没有关系的看法。62。3%的研究生认为大学生多数会认同党员干部要学习西柏坡精神。三分之一左右的研究生认为大学生会觉得这种精神只对党员干部有用,与自己的生活无关。近四分之一的研究生认为大学生会认同这种精神对人生有意义。65。2%的研究生认为大学生也许会对改革开放的认识不深,但会赞同坚持改革开放。五分之一的研究生认为大学生会对改革开放不满。也有小部分研究生认为大学生对改革开放不感兴趣。
刚刚从大学生阶段走过的研究生对于大学生的革命精神的知晓与认同状况应该有一种“过来人”的感觉,从某种程度上能够反映大学生对革命精神知晓与认同的状况。调查显示,在研究生眼里,大学生对于我们问卷涉及的革命精神的大部分是知晓的,也是赞同的,或者至少是为革命精神感动的,但是,真正愿意去践行这些革命精神的并不是很多,有时他们仅仅是把这些革命精神当作应试知识或者历史知识,不能够与现实联系起来,甚至还会怀疑某些革命精神的真实性。大部分研究生认为,应该在大学的思想政治理论课上加强革命精神方面的教育,尤其要教会大学生学习的方法,把历史与现实、理论与实际相结合,提高大学生分析问题的能力。
二、大学生革命精神认同中存在的问题
上述调查结果表明:当代大学生对中国革命精神基本上是知晓,并且是认同的。大学生人生价值观的主流是健康向上、积极进取的,大学生所追求的价值取向与社会倡导的主流价值观基本一致。但是,由于时代的发展变化、社会价值观念的变化,一些大学生的价值观也发生了明显的偏差,在价值取向上呈现出多样化的特点。本次问卷调查和访谈所反映出来的问题主要表现在以下几个方面:
(一)大学生对不同的革命精神的知晓程度不同
如前所述,我们在问卷中所列举的革命精神大概有近30种。调查显示,其中某些是大学生非常熟悉的,知晓度很高。比如,白求恩精神、张思德精神、雷锋精神、愚公移山精神、焦裕禄精神、孔繁森精神、五四精神、长征精神、南泥湾精神、“两弹一星”精神、抗洪精神。而对铁人王进喜精神、王杰精神、欧阳海、刘英俊精神、古田会议精神、红安精神、沂蒙精神、红旗渠精神等学生的知晓度不高,选择“不知道”的较多,有的比例还较高。其他的革命精神大学生的知晓状况一般。
大学生熟悉的革命精神,基本上是他们在小学或者初中阶段通过课堂介绍和读书方式得到的,或者通过多媒体比如电影、电视、网络或报纸等途径知晓。对于大庆铁人、王杰、欧阳海、刘英俊等知道的学生相对少,可能因为近些年的小学和中学教材里对这些人物的宣传几乎很少见到。这表明,正规的学校课堂教育仍然是最重要的进行思想政治教育的途径,通过学校教育的方式弘扬和传承革命精神是非常必要的。
(二)大学生对不同的革命精神的认同程度不同
调查显示,大学生在知晓我们所列举的革命精神(有的革命精神是大学生在问卷之前就已知晓,有的革命精神则是通过我们的问卷知晓)之后,也认识到革命精神不仅是在当时的背景下有重要的影响和意义,在现时代对国家、社会的发展仍然具有巨大的影响力。但在现实生活中,他们对有的革命精神认同程度很高,有的革命精神认同则不够,对有的革命精神仅仅能够认同其中的部分内容,尤其被问到现代社会是否需要这些革命精神时,部分学生认为某些精神与时代有些脱节,在选择时往往会选择“没必要”、“无所谓”、“已过时”、“与自己无关”等选项。如超过一半的参与调研学生认为愚公移山中的“愚公有点愚”,部分学生认为红安精神的“一要三不要”和“一图两不图”对其成才励志不但没有好处,反而是“摧残人性”。
这表明,大学生已经具备了一定的认识和分析问题的能力,能够意识到某些革命精神的内容随着时代的发展可能出现与社会环境相脱离的情况。同时也表明,大学生对革命精神的理解仅仅局限在表层或者局限在具体的内容层面,而没有能够认识到应该更加注意把握其精神层面的实质性内涵。
(三)思想政治理论课教师对革命精神在教学中的地位认识程度不够
在调查与访谈中,有的任课教师谈到,在教学中涉及了革命精神中的人物、事件等,但没有特别将其上升到革命精神的高度去认识;有的教师认为讲授“革命精神”是“思想道德修养与法律基础”课程的事情,在自己的课程里过分强调会破坏课程的教学体系;也有的教师谈到,对其中显得有些过时的精神会采取回避的态度。多数教师都谈到,大学生对与革命精神有关的内容不感兴趣,学校或者社会有必要用多种形式对学生进行革命精神教育。
除上述问题外,还存在着有关革命精神教育的社会实践活动不够、大学生自主学习的积极性发挥不够等问题。
三、提高大学生革命精神知晓与认同度的对策
从问卷调查和访谈中,我们看到对大学生进行革命精神的教育任重道远,要从多方面努力。
(一)充分发挥教师和学生的主体性作用
现代教育理念认为,人是教育的出发点和归宿,教师和学生都是教学的主体。因此,革命精神教育,既要以教育的目的和任务为客观依据,又要以教师和学生个体的价值观状况为现实依据,充分发挥师生双方的主体性。
第一,要充分发挥教师的主体性作用。首先,思想政治理论课教师要不断充实自己,提高思想道德素质和专业素质,以积极健康的人格感染学生,使学生亲其师进而信其道。其次,需要教师从思想上充分重视,明确革命精神教育的重要性,有意识地在思想政治理论课的教学中加强革命精神的教育工作。
第二,充分发挥学生的主体性作用。学生的主体性是学生自觉认同教育目标和教育要求,自主调节行为,并在实践中完善自身品德,丰富和发展社会道德规范的自主能动性和创造性。教师在教学中,要树立“以学生为本”的教育理念,充分发挥学生的主体性作用。首先,结合学生的思想实际培养学生的主体能力。大学生客观上既有群体共性,又具有个体差异性,要根据大学生的认知水平、价值取向、个性特征、接受心理、发展需要、生活阅历等有针对性地开展教育,避免一刀切。其次,以学生为主体,关注社会价值与学生内在价值的冲突,帮助学生明确行动方向。再次,构建双向互动教学模式,采用互动双向的交流方式,建立平等的师生关系。
(二)充分重视现代传媒载体的作用
调查显示,学生知晓革命精神的途径除了学校的课堂学习之外,主要依靠现代传媒载体,这些传媒载体的教育效果已充分体现出来。因此,要想取得良好的教学效果,教师在重视传统教学方式以外,还要充分重视现代传媒载体的作用,要指导学生在课外阅读报刊、书籍,收听广播、收看电影电视节目等,充分利用新兴的网络资源,创新教育方式。一方面,引导大学生通过网络途径获取信息、处理信息,提高其网络道德修养。另一方面,组织丰富多彩的网上教育活动,如建立优秀德育网站、针对热点问题组织网上讨论、大学生思想观念网上调查、利用网络开展咨询服务等,加强对大学生价值观的引导。
(三)发挥实践教学基地、爱国主义教育基地和革命精神纪念日的作用
2005年颁布的高校思想政治理论课课程方案明确规定,高等学校思想政治理论课所有课程都要加强实践环节,体现了思想政治理论课教学改革和发展的基本趋势。同时,实践教学在培养学生实践能力、改善当前高校政治理论课教学现状等方面起着不可替代的重要作用。在对大学生进行革命精神教育时,可以充分利用实践教学这一环节。
全国各地目前有很多爱国主义教育基地,各高校基本上都开辟了实践教学基地,可以利用这些资源,比如组织大学生参观爱国主义教育基地、访问英雄人物、参加社会调查、社会服务活动等,使学生在活动中受到教育,提高判断能力、选择能力和践行能力,形成正确的世界观、人生观和价值观。
利用革命精神所涉及的人物事件等等的纪念日开展主题纪念活动,加强对大学生的革命精神教育也是值得推广的做法。调查显示,革命精神中被大学生所熟悉的部分多是他们在某些纪念日参加各种纪念活动中加深印象的。
此外,还有一个重要的对策就是应该不断与时俱进,丰富充实革命精神的内容,把握革命精神的实质,这也是在调查中大学生反映需要改进的问题之一。