他一双锐利的眼睛时刻警惕地看着周围的一切。

先抓了个偷手机的小偷。

又抓了个偷拍裙底的猥琐男。

接着还逮着个试图逃亡海外的经济重犯。

吴普在快登机时才发现岳飞离奇消失，他找过去时才发现当值的机场巡警正齐齐围观岳飞——

可惜还没正式编成后世熟知的那本《营造法式》，王安石变法就被搞没了。

当然，就算《营造法式》内容很好很丰富，它也不是万能的。

从唐朝到《营造法式》诞生，其中也有几百年的时间差，建筑设计方面必然存在一定的差别。

现存唐代古建筑又实在太少了。

修复团队的专家们过去几乎已经把每一处遗址都亲自考察了一遍，这次还是在许多细节上争执不休。

古建筑修复团队对宇文恺也很感兴趣。

他们直接拿出平时修复时遇到的疑问出来和宇文恺探讨，想看看宇文恺能不能给出不同的看法。

要知道大伙现在搞古建筑复原时大多是参照古建筑营造的“圣经”：《营造法式》。

那是北宋官方汇编的建筑设计、建筑施工指导书。

相传这书是在王安石变法期间开始编的。

他们看重的就是宇文恺在细节上的精准把握。

宇文恺难得接触到这么多专业人士，自然也是跟他们讨论个没完。

吴普在旁边给他们充当翻译。

期间他被一堆专业名词弄得一愣一愣，总觉得自己多跟几趟说不准都成半个专家了。

宇文恺和吴普都有事情要忙，岳飞在专家队伍外围坐得板正。

当时朝廷各项大工程油水很足，不少人借着搞工程的名义捞钱。

王安石和宋神宗一合计，觉得这样不行，于是命人编纂一本《营造法式》。

里头把木作、石作、彩画等等构造都做出了详细规定，比如连斗栱用多长多宽的木料都写得明明白白，一看就知道该花多少钱。

这样既能防止有胆大包天的家伙偷工减料影响工程质量，又能掌握施工标准不让贪官污吏借国家工程肥了自己腰包。

为了帮朝廷搞钱，王安石可以说是很努力了。