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第16章 烧饭而祭（第2页）

“有个诗人写过，宜將剩勇追穷寇不可沽名学霸王”乐起语气肯定：

“库莫奚人的老巢远在二百里外的御夷故城，他们难道能未卜先知，提前给溃逃回去的人备好吃食？我估摸著，此刻乙居伐连收拢溃散的族人都未必来得及。”

卢喜无奈地撇了撇嘴：“二郎倒是学识渊博，可你知库莫奚共有多少帐落？”

“最多不过三五万帐吧。但盘踞在御夷故城周边的，绝非全部。”乐起对库莫奚的情况並不陌生。

怀荒人与库莫奚为邻已久，深知其底细。

库莫奚本质上仍是一个较为鬆散的部落联盟，弱洛水畔的平地松林【注1】水草丰美，宜牧宜居。乙居伐恐怕还没那本事和决心，將整个库莫奚族群都带来参战。

卢喜摆摆手让属吏先去处理其他事务，挽过乐起的胳膊走到一旁阴凉处，指著满院酣睡的镇兵说道：

“二郎，你看看咱们剩下的人，还有多少力气能奔袭几百里去打库莫奚人？再者说，就算打败了他们，又能得著什么好处？除非能將其全歼，把他们的牛羊牲畜尽数抢来，才算不亏本。若只是將其驱散，夺下那座破败不堪的御夷故城，又有何用？”

这话確实在理。但乐起听完，却敏锐地捕捉到了另一层意思：

“卢长史今日怎么如此苦口婆心？莫非……是谁提议了要奔袭御夷故城？该不会是我大哥吧？”

见卢喜沉默不语，乐起便知自己猜中了大半。不过他没想到的是，若乐举真已决定奔袭，卢喜也犯不著在他身上下功夫了。

“是老丘还是贺赖跋弥？”

“都有。”

这个回答让乐起略感吃惊。丘洛拔想冒险奔袭尚可理解——作为怀荒义军兵力第二號人物，昨夜几乎全程“打酱油”，他有充分的动机和余力发起新的军事冒险，以爭夺声望和话语权。

但贺赖悦也参与其中，乐起就有些想不通了。

卢喜並未理会乐起的疑惑，而是郑重地拜託他，希望他能劝劝乐举，莫要被丘洛拔等人裹挟，做出冒险之举。乐起对此態度模糊。

此时奔袭库莫奚確是一个绝佳的机会，但卢喜的担忧也极为现实。

见乐起没有明確应承，卢喜也不好再多言，生怕適得其反。

此时，酣睡一夜的士卒们陆续醒来，接下来清点人数、抚恤阵亡者家属、分配有限的战利品等繁杂事务堆积如山，卢喜只得告辞，匆匆投入新的忙碌之中。

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而在另一边，库莫奚惨败的消息，比他们的俟斤乙居伐更快一步传回了御夷故城。

库莫奚人盘踞的这座御夷故城，原是北魏赤城镇最北端的屏障，与东面营州的和龙城遥相呼应，將库莫奚的势力长久禁錮在弱洛水与平地松林之间。

许多库莫奚老人都还记得祖父辈的讲述：

几十年前，当库莫奚被北方的地豆於人侵掠时，正是这座城池，曾给予他们北魏朝廷的庇护。

自那时起，御夷城外的草原，便成了库莫奚人心中比营州医巫閭山更令人嚮往的丰饶之地。

约莫五十年前，御夷城的镇民不堪柔然无休止的骚扰和艰苦的自然条件，放弃了这座完好的城池和刚刚垦出的良田，举城南迁至沽水之畔。

朝廷將他们併入赤城镇，又改称御夷镇。此地遂被遗弃，成了“御夷故城”，仅作个別胆大的库莫奚人越冬的草场。

数年前，趁柔然內乱之机，乙居伐率族人从弱洛水南迁至此。

作为库莫奚人的俟斤，他在城中官寺的废墟上扎下了自己的大帐，並在帐前慷慨地划出一片空地，作为“弈列洛”【注2】——族人烧饭祭祀的公共区域。

此刻，从二百里外战场逃回的族人带来了噩耗。库莫奚的妇女们自发地聚集在俟斤大帐前的“弈列洛”，宰杀犬羊焚烧祭祀，为战死的亲人奉上黄泉路上的第一顿饭。

当然，在这物资贫乏的草原，祭祀后的犬羊肉终將被分食，而其中最肥美的部分，按惯例会送入俟斤的大帐。

因此，乙居伐的妻子比他本人更早、也更切身地感受到了战败带来的衝击。

天色尚未全黑，她刚安抚好受惊逃回的儿子乌豆伐，想起母子二人尚未进食，便走出大帐，向正在“弈列洛”忙碌的妇人们索要应得的那份祭胙：

“难道我的丈夫、你们的俟斤尚未归来，你们就忘了將胙肉分给我和乌豆伐了吗？”

然而，妇人们对她的称呼，瞬间点燃了她的怒火：

“染干敦，你在说些什么呢！”

染干敦，即汉女的意思，从来没有人胆敢当面称呼俟斤的夫人。