“路司李,我见定閒师太正在找你。”
哑婆婆有些生硬地说道。
路平顿时如蒙大救,感激地看了哑婆婆一眼。
仓皇离开草堂。
今日小试修罗场,却是江湖名媛大乱斗。
“非非,你给我等著。”路司李传音,狠狠骂道。
草屋內的小妖女先是异,隨即嘴角微微上翘。
理刑馆。
路平一脸鬱闷地听著神州的江湖消息匯总。
这几日的消息无非是谁家离开衡州,何处发生一起打砸事件,理刑馆如何派人处理等等。
衡州局势还算安稳。
“五毒教叛乱。”路平顿时吃了一惊。
五毒教和中原任何一个门派都不同。
中原门派组建的基本就是师徒关係。
五毒教的组建却是村寨,甚至,苗人中原本就没有“教”这样的先进组织形式。
三个村寨,三族,组成议榔大会,指定议榔款约,选举款头,另外设立副款头、老虎汉、祭司、行头、理老等等。
所谓“三祖七子”就是这样一种情况。
蓝女侠,不过是其中一支势力最大的。
在一些汉人进入苗寨后,蓝家迅速接受汉化。
道理很简单,做教主爽,还是做款头爽?
“五毒教”应运而生,隨即,大傢伙觉得“五毒”不雅,便改为“五仙”。
要是蓝教主在教中,本来啥事情都没有。
但蓝教主偏偏长期呆在中原,跟著圣姑下属的三山五岳之士凑热闹。
这倒还算了,她竟然还加入正教组织,在教规中禁止试验蛊毒。
这就严重触犯了一个村寨,一个家族,原议榔大会老虎汉,现五仙教长老何氏的利益。
就在蓝教主行侠仗义於苏州时,何氏反了。
召开被蓝氏废除的议榔大会,罢免了蓝凤凰的教主之位,恢復五毒之名,重启五毒实验。
路平仅仅迟疑了片刻,便决心替蓝教主討回这个公道。
一封信函送出理刑馆,直奔香林庵飞鸽传送点。
一封信函送入理刑馆,放在路平案头。
没有来源,没有署名,没有任何问候的一封信。
却是告诉路平,江南之事,可以了结了。