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第88章 论摧心掌的市场应用(第3页)

江湖的主要矛盾悄然转移。

左冷禪吞併五派、改变现有秩序和维持江湖现有秩序之间的对立正在成为主要矛盾。

当世之江湖,恐怕只有极少数人才极其敏锐地察觉到这种变化。

左冷禪作为当事者权且不说。

方证早在左冷禪担任五岳剑派的盟主时,就料到武林中从此多事,也可以说先见之明。

岳不群仓促寻找辟邪剑谱,认识就晚了许多。

至於其他后知后觉、不知不觉者,更加是多数人的状態。

比如说刘正风,或许还有曲洋,他们的判断却是:

【最近默察情势,猜想过不多时,我五岳剑派和魔教便有一场大火。

一边是同盟的师兄弟,一边是知交好友,刘某无法相助那一边,因此才出此下策一一金盆洗手。】

造成这种错误判断的,极有可能就是刘正风身边的某人左右了他的认知。

更加悲哀的是,在大多数人认定日月神教和正教予盾依旧是江湖主要矛盾的前提下,金盆洗手的大势依旧没有改变。

如今,在路平的一系列操作下:四派皆感到嵩山派秘密南来,看实可畏。但是还不足以改变大势。

嵩山派焦头烂额,刘正风家的惨案可能推迟,不过虽迟但到。清醒一些的刘正风该如何应对,现在也难以预料。

【击歌频唱,缘桥酒任赊。笑他名利客,朝市復纷家。】

雨后,衡阳的集市恢復了繁华景象。

青草桥畔烟水茫茫,渔歌互答;青草桥上青帘摇曳,行人如织。

刘三爷金盆洗手这一耽搁,倒是急坏了一些人。

比如说何三七先生,这位来自雁盪山的老人挑著副餛飩担,出没江湖,

所到之处,均要卖几碗餛飩。

所以,你要是没吃过何三七餛飩,在江湖上都不好意思跟人打招呼。

他老人家不愿意耽搁生意,便挑著餛飩担在青草桥畔,占据了一个摊位。

路平踩著青草姜萋,沿著湘江岸来到青草桥边,大老远就看到了何三七餛飩摊前客流量不少。

刚要绕道而过,就听到一个清脆的女童声音:“小官哥,来吃碗餛飩。”

路平转头一看,便见一群华山和衡山刘门弟子都放下手里的餛飩碗向他看来,其中端坐三位姑娘,正是:岳灵珊、曲非烟、刘菁。

路平不禁笑了。

岳姑娘,你和魔教妖女勾结,你爹知道吗?

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