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第829章文人马屁（第2页）

“这一次，我们面对的敌人不再是肉体的溃烂，而是灵魂的崩塌。”林川立于中央，声音低沉却有力，“他们要的不只是杀我们的人，更要我们自己否定自己。所以，我们的应对也不能只靠药石，还得靠‘心法’。”

“心法？”有人疑惑。

“没错。”林川道，“所谓心法，就是一套让人在神志动摇时仍能确认‘我为何而战’的信念体系。就像战场上听不见号令时，士兵仍知冲锋向前，是因为他记得训练中的每一个动作。”

他走到黑板前，提笔写下三个大字：

**信、忆、觉**

“信，是你坚信之事；忆，是你亲身经历；觉，是你此刻感知。三者合一，方可抵御虚妄。”

随即，他命人取来《活人书》手稿副本，翻至一页：“我曾在书中写过一句话：‘医者第一课，不是学如何救人，而是学如何面对死亡而不退缩。’现在我要加一句：‘第二课，是学会在别人说你错了的时候，依然相信自己是对的。’”

陆沉月接话：“我们可以编一本《医者心录》，收录每一位医兵的真实经历??他们救过的人、流过的泪、犯过的错、挺过来的夜。让后来者知道，迷茫不可耻，动摇也不可怕，只要最终没有放手。”

“好。”林川点头，“即刻开始整理。同时，拟制‘清醒操’一套，每日晨昏两次，集体诵读誓言，唤醒自我认知。内容就用这十二个字：

**我手救人，我心向善，我行无愧，我不轻弃。**”

命令下达，众人分头行动。

与此同时，林川亲自主持解毒研究。他发现“迷魂引”虽烈，但需借助特定频率的鼓声或笛音激活，否则仅呈嗜睡之状。于是命工匠打造铜铃一组，内嵌磁石，佩戴者可借铃音共振，稳定脑神。

又结合针灸与呼吸法，创“守神诀”：闭目静坐，舌抵上颚，深吸三息，默念己名与来处，再缓缓吐气，想象浊气自百会而出。此法简单易行，适合前线士兵日常修习。

七日后，第一批“抗惑套装”制成：一枚铜铃、一张护身符（上书个人生平简述）、一瓶“定神散”（含远志、茯苓、龙骨等安神药材）、一本《心录摘抄》。

林川亲自带队，将物资送往北疆前线。

途中遇暴风雪，队伍被困山隘三日。粮草将尽，士气低迷。夜间，有年轻医兵喃喃自语：“我们真的能赢吗？也许……他们说得对，我们太过僭越，触怒天地……”

话音未落，林川已起身，点燃火把，立于雪中。

“听我说！”他高声道，“三年前，我在黑水河畔剖开一个孩子的胸口，血溅满衣。那时太医说我亵渎天道，儒生骂我妖人，连我自己都在想：这一刀下去，会不会再也回不了头？”

他顿了顿，声音更沉：“但我看见那孩子睁开了眼。他不会说话，只会抓我的手指，像抓住最后一根稻草。那一刻我知道，我不是在挑战天道，我是在履行人道。”

“你们现在害怕，很正常。可你们想想，是谁教会你们缝合伤口？是谁让你们第一次敢切开皮肉寻找病因？是我们自己。因为我们亲眼见过太多人，明明还有一线生机，却被当作死人抬走！”

他环视众人：“如果这就是‘逆天’，那我宁愿逆到底。如果这就是‘妖术’，那就让这妖术救遍天下苍生！”

众医兵怔然，继而纷纷起身，齐声复诵：“我手救人，我心向善，我行无愧，我不轻弃！”

声浪穿透风雪，惊起飞鸟无数。

十日后，队伍抵达前线大营。

此时北狄新一轮攻势已然发动。三千精锐伪装成逃难百姓，混入边境村落，暗中吹奏特制骨笛，引发“迷魂引”爆发。十余名守将当场失控，拔剑自刎，更有士卒互相残杀，场面惨烈。

林川率队直入疫区，立即施行三策：

一、封锁村庄，禁止外人进出；

二、为所有未中毒者佩戴铜铃，每日晨昏行“清醒操”；

三、对已发病者实施“唤醒疗法”??由熟悉之人呼唤其名，讲述共同经历，辅以针灸刺激感官。

其中最难救者，是一名姓陈的校尉。他曾率部死守孤城十七日，被誉为“铁胆将军”。中毒后却痛哭流涕，自称枉杀降卒，罪无可赦，拒不进食，只求速死。

林川查其履历，得知其麾下有一名老炊事兵，随军二十年，从未离开。