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第287章 君子欺之以方（第2页）

正午，书院迎来一位特殊访客。

她穿着粗布衣裳，背篓里装着药材，面容苍老，眼神却锐利如鹰。她是西南深山里的接生婆，也是三十年前“静音运动”中唯一幸存的女医官。当年她因拒绝签署虚假死亡证明而遭流放，靠为山民接生、采药为生，隐姓埋名至今。

她带来一包干枯的植物，说是“忆语草”??一种只在冤魂聚集之地生长的野草，传说咀嚼其叶者，能听见亡者最后的言语。

“我没文化，不会写字。”她沙哑地说，“但我记住了三百二十七个女人临终前的话。她们不是病死的，是被逼疯、被打死、被饿死的。我在心里一遍遍念，不敢忘。”

陈砚闻讯赶来，默默取出录音机。老妇却不肯对着机器说话。

“我不想留下声音。”她说，“我怕又被谁拿去当证据，害人。我只想告诉你们这些人??让你们记住。然后，你们再告诉别人。口传，心记，别写名字，别留痕迹。”

她坐下，开始低声讲述。

一个少女因举报村长贪污，被诬患精神病，关进铁屋三年，最终咬舌自尽，死前喃喃：“我想回家吃饭。”

一名教师因在课堂上提及历史真相，被学生揭发，吊销执照，丈夫离弃，女儿在学校被人泼红漆，她在雪夜里写下遗书：“我对不起孩子，但我不能说谎。”

还有那位著名的诗人苏念真临终前最后一句话，竟是对护士说的：“帮我看看窗外……金花开了吗？”

每一句，都像刀割过空气。

讲完时，天已黄昏。老妇站起身，准备离去。

“您不留下来？”有学生问。

“不了。”她淡淡道，“我的任务完成了。接下来，是你们的。”

她走出门，身影融入暮色。没人知道她去了哪里，就像没人知道那三百二十七句话最终流向何方。但几天后，西南十几个村庄的孩子开始在课堂上复述这些故事，一字不差，仿佛前世亲历。

与此同时，京城再度掀起波澜。

“言责院”内部爆发激烈争论。一部分官员主张进一步开放言论审查制度，提议废除“敏感词库”，允许民间自主出版历史文献；另一派则警告称：“过度释放情绪将动摇社会稳定”，建议重启“心理疏导工程”，对“高风险讲述者”进行干预。

会议期间，一名年轻研究员提交了一份数据报告：过去十年间，全国新生儿命名中，“言”“声”“忆”“真”等字使用率上升0%；小学作文题《我最敬佩的人》中，超过六成学生写的是“敢于说真话的普通人”；而在农村地区，越来越多的家庭恢复了“夜谈tradition”??晚饭后围坐炉火，轮流讲述家族往事，尤其是那些“曾经不能提的事”。

更令高层震惊的是，军方某新兵训练营的心理测评显示，92%的新兵认为“服从命令”并非最高准则，“辨别是非”才是军人真正的责任。

“我们在培养的不是士兵，是叛逆者！”一位将军拍案而起。

可就在这场风暴酝酿之际，一道诏令自宫中传出：皇帝要亲自访问启言堂。

消息如雷贯耳。

这位登基十年、素来低调的君主从未公开涉足民间书院，更遑论一个曾被视为“动荡源头”的地方。朝野哗然，猜测纷起：是要清算旧账？还是要借机收编？

周知远病卧在床，听闻此事，猛然坐起：“他来了……终于来了。”

陈砚却神色平静：“他不来，才是奇怪。”

阿禾问：“他会问什么？”

“他会问一句最简单的话。”陈砚望着窗外飘落的金花，“??你们到底想要什么？”

三日后，御驾抵达山脚。随行仅十余人，无仪仗，无鼓乐，皇帝步行上山，穿一件素青长袍，如同寻常读书人。

他在书院门前驻足良久，抬头望着那幅由无数手写便条拼成的壁画??那是学生们用废纸剪贴而成的“万人之声”，上面写着各式各样的句子：

>“我父亲被带走那天，天上没有云。”

>“他们说我妈疯了，因为她总喊哥哥的名字。”