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第285章 文坛泰斗去与留（第4页）

……所有商铺门摊税银，概由官府按章直收，再无包税奸徒把持之弊！若有胥吏私设税种、多收少报者，许尔等捆缚送官，查实之后，定斩不饶！……

二、门摊税按地界分等

……城内铺面依地段阔狭、铺面大小、行当种类、营收多寡，各分作三等抽税，力求公允……

三、牙行典当须持官帖

……凡开牙行说合买卖、开当铺典当货物者，须持官府火漆印信凭帖，每五年换发一次，另缴帖金。无帖私充牙行者，货物充公，人犯发配充军！……

四、房产交易必纳契税

……城中买卖房屋田地，须赴税课提举司衙门投税。房契须用官版契纸书写……官府验明无误，加盖‘契税已完’朱印，方为合法红契。私相授受、无帖交易者，若有纠纷，官司不受！……

五、邀行老共商税则

……本月二十日，税课提举司衙门设宴，请各行业行老（每行限二人），共商具体税额和征收办法。尔等可据实禀告行业情弊，若有兴利除弊良策，一经采纳，赏银百两！……”

杨维桢站在人群中，越看越是心惊！

他是真正的内行人，在税课提举司任上备受煎熬，深知蒙元税制，尤其是“扑买”（包税制）之弊，简直罄竹难书。

包税商为牟暴利，往往横征暴敛，搞得民怨沸腾，而官府却坐享其成，懒政怠政。

红旗营此举，不仅是简单废除恶政，更提出了一整套清晰可行且注重商民反馈的税制改革方案！划分税等、规范牙行、明确契税、甚至邀请行业代表共议税额……

这其中的见识、魄力与对民意的尊重，与他所熟知的那个腐朽、贪婪、僵化的蒙元官府，判若云泥！

他敏锐地感觉到，石山绝非临时起意，此政定然在红旗营之前控制的城池中试行、完善过，否则断不可能如此周详成熟。

即便如此，此人仍愿在具体细则上听取商贾意见！这份务实与开明……

杨维桢脑海中不禁浮现出石山那年轻却沉稳的面容，再对比自己当年初入仕途时的莽撞与孤立无援，心中涌起一股难以言喻的复杂滋味。

谁是在空喊口号，收买人心？谁是在切切实实地革除积弊，建设秩序？高下立判！

一丝隐约的悔意，如同细微的藤蔓，悄然爬上杨维桢的心头。或许，之前在石元帅书房中，自己的话确实说得太绝，太满了？

但这念头刚一升起，便被他强行压下。自己一生坎坷，何曾轻易向人低过头？

杨维桢长叹一声，甩袖转身，离开了喧闹的市口，将那布告的内容与周遭商贾们带着希望的议论声，一并留在了身后。

然而，那颗本以为早已沉寂的仕宦之心，却因这小半日所见所闻，不受控制地泛起了一丝微澜。

前路何方？是归隐诸暨，终老林泉，还是……

……

ps：历史上，至正十六年（公元1356年），杨维桢因撰文讥讽江浙行省左丞达识帖木儿弃城而逃，被调离杭州，转任建德路推官。

两年后，朱元璋遣胡大海攻占建德路，年满64岁的杨维桢逃入杭州富春山避乱。同年，接受元廷江西行省儒学提举一职，因战乱致道路阻隔，未能赴任。

杨维桢性格狷直，行为放达，导致仕途挫折不断。但前后三十余年数次丢官后，都不遗余力地托人谋求复起，其“官瘾”确实较大。

（本章完）