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第311章 真杀招从不示人（第4页）

在重力场中，两点之间，沿著一条特定弧度的曲线轨道滑下的小球，反而比沿著连接两点直线轨道滑下的小球更快到达终点。

其实，早在数千年前，华夏先贤就总结出了类似的社会学智慧——“欲速则不达”。

石山作为一个灵魂来自后世的穿越者，虽然胸怀面向未来的宏大人才培养和科技兴国计划，却更深諳“欲速则不达”之理。

他清楚地知道，许多根本性、顛覆性的变革行动，在初期只能“闷声做大事”，不能大张旗鼓，更不能急於求成。

正所谓“十年树木，百年树人”。

人才的成长，尤其是具有新思想、新知识、新技能的新型人才的培养，需要一个很漫长的周期，更需要一个与之相適应的、逐步改良的成长环境。

而这个环境的塑造，绝非一蹴而就。

即使石山放下军国大事，一门心思去办学教书，也不可能脱离社会现实，让自己的学生理解后世资讯时代那些司空见惯，在此世却如同天方夜谭般的“常识”。

思想的飞跃，需要社会存在作为基础，没有人能凭空想像出自己认知范围以外的事物。

因此，即便是他紧紧捏在手里的羽林营等核心人才培养工程，也只是编入少量新式教材，引入一些格物、算学、地理內容。

他本人虽然儘可能“亲自把关”，但终究日理万机，不可能事事躬亲。教育的具体实施，仍不得不大量利用旧有的师资力量，沿用部分传统的教学方法。

在这种“新旧杂糅”“旧瓶装新酒”的模式下，培养出来的人才，必然会带有强烈的新旧衝突烙印。他们的知识结构可能是割裂的，思想可能是矛盾的。

这註定只能是一个过渡阶段，先解决“有没有”的问题，再逐步追求“好不好”。不可能一步到位，培养出他理想中完全“合格”的人才。

在石山的长远规划中，新式人才的培养和社会改造，是一个相互促进、螺旋上升的漫长过程：

首先，集中资源培养出第一批数量有限，但带有新思想萌芽的人才；

然后，由这批人参与到初步的社会生產和技术改良中去，推动社会发生局部的细微变化；

在这个略有进步的社会基础上，再培养第二批知识结构更完善、思想更解放的“新新式”人才；再由这批人推动更深层次的社会改造————

如此循环往復，如同滚雪球一般，方能实现社会整体进步与人才素质更新叠代的良性循环。

这註定是一个需要很多人不断努力的漫长过程，甚至不可能在一代人手中彻底解决问题。

只有当这些新型人才及其所带来的新生產力发展到一定程度，引发了社会生產关係的实质性转变，积累了足够强大的物质和精神力量后，他才能向已经走入死胡同的官方意识形態程朱理学，发起总攻，才能彻底改革包括科举制度在內的诸多上层建筑。

而在新型人才被批量培养出来，並有能力替代旧有士大夫阶层，主导社会发展进步之前，石山却不得不继续倚重科举这棵“老树”。

只能在上面“修枝剪叶”，进行有限度的改良，让它暂时还能为政权运转选拔出可用之才，同时也要控制其成长，防止它过度挤压新式人才的成长空间。

石山深知，任何旧的既得利益力量，在被歷史彻底埋葬之前，都不可能不进行垂死挣扎。

能够战胜“力量”的，只能是另一股“力量”，这將是一场弱小的新生进步力量，与盘根错节的传统守旧力量之间的殊死搏杀。

绝不是依靠几个天纵奇才或者他这位穿越者的“先知先觉”，就能轻鬆完成的歷史转变，而是需要依靠整个社会基础的缓慢而坚定的变迁。

因此，他选择“曲线”操作，隱藏自己最终极的真实目的。

趁旧力量的目光还被科举名额、地域平衡、经义之爭这些固有的利益格局所吸引时，他才能悄然无息地培养足以在未来与之抗衡的新生力量。

並在时机成熟时，才能对旧力量发起决定性的衝击。

这二者的顺序绝不能顛倒，搞反了就不是稳健的变革，而是不自量力的“莽夫改制”，註定会碰得头破血流。

这些深远而宏大的谋划，註定在很长一段时间內，只能是石山自己深藏於心的秘密布局。

他不能与那些满脑子旧思想、身处旧利益格局中的核心臣子，和盘托出自己的真实意图。这些人可以是他现阶段治理国家的得力臂助，但很难成为他那个遥远理想的真正同志。

不过，石山对此並无太多遗憾。

人主拥有至高无上的权力，掌控著国家的前进方向，本就该承受相应的孤独。

所谓“孤家寡人”，並非仅仅指地位，更意味著在重大战略抉择时，那份无人可以分担的沉重责任与独自前行的寂寥。

对此，石山早已做好了心理准备。