2。民族性的生命力需经时代性的冲击和检验
四、经济全球化与文化多元化
1。经济的敏感性与文化的滞后性
2。文化多元化是顺应经济全球化的精神产物
3。文化融合是大趋势
第五篇哲学发展的历程
第二十八章西方哲学发展的历程
一、西方哲学史的主要问题和主要特点
1。哲学与科学、宗教的关系问题
2。思维与存在、主体与客体的关系问题
3。普遍与个别、一与多的关系问题
二、西方哲学史的主要发展阶段
1。古希腊哲学
2。中世纪哲学
3。近代哲学
4。现当代哲学
第二十九章中国哲学发展的历程
一、中国哲学史的主要问题和主要特征
1。中国哲学史是从长期以天人合一为主导原则到转向主客关系式的发展史
2。中国哲学史是从长期以研究人伦道德为主导到转而注重对自然的认识的发展史
3。中国哲学史是从长期以“天理”压人的思想为主导到开始反“天理”的发展史
二、主要发展阶段
1。先秦哲学
2。秦汉至明清之际的哲学
3。明清之际以后的近代哲学
4。未来中国哲学之展望
[1]本章选自《哲学导论》导言,并略作删节。文中标题由编者所加。
[2][德]黑格尔:《哲学史讲演录》第1卷,93页,北京,三联书店,1956。
[3][英]罗素:《西方的智慧》上,6、14页,北京,文化艺术出版社,1997。
[4][古希腊]亚里士多德:《形而上学》A2,982b;见《形而上学》,5页,北京,商务印书馆,1959(译文有改动)。
[5][古希腊]亚里士多德:《形而上学》A2,982b;并参阅《黑格尔著作》(G。W。F。HegelWerkeinZwanzingB?nden,SuhrkampVerlag,以下简称Hegel·Werke),第13卷,410页,1970。并参阅朱光潜译黑格尔《美学》第2卷,24~25页,北京,商务印书馆,1982。
[6]以下见[德]海德格尔:《哲学何物》(hilosophe?GüntherNeskePfullingen,1956),21~38页。
[7]Hegel·Werke,第18卷第176页。《黑格尔哲学史讲演录》第1卷,160页,北京,三联书店,1956。
[8]《黑格尔哲学史讲演录》第2卷,195、197页,北京,三联书店,1957。
[9]《马克思恩格斯选集》,1版,第1卷,7、8页,北京,人民出版社,1972。
[11][英]罗素:《西方的智慧》上,《序》第Ⅱ页。
[12]KehBaynes等合编:《后哲学——终结或变形?》(AfterPhilosophy—EndorTransformatioPress,London),308~309页,1987。
[13]《不列颠百科全书》(Eanica),Chicago,1993年第15版,第8卷,第958页。
[14]参阅冯友兰:《中国哲学史》上卷,7页,北京,商务印书馆,1944。